Kuptimi i fazave të hidhërimit dhe si të brengosni humbjen tuaj

Përmbajtja

• Seksioni 1: Një hyrje në hidhërim
• • 1.1: Llojet e ndryshme të pikëllimit
• Seksioni 2: Modelet e hidhërimit
• • 2.1: Pesë fazat e pikëllimit nga Dr. Elisabeth Kübler-Ross dhe David Kessler
  • 2.2: Katër detyrat e vajtimit nga Dr. J. William Worden
  • 2.3: Katër fazat e pikëllimit nga Dr. John Bowlby dhe Dr. Colin Murray Parkes
  • 2.4: Proceset e Gjashtë R të Rando-s të Rimëkëmbjes nga Dr. Therese Rando
  • 2.5: Modeli i procesit të dyfishtë të pikëllimit nga Margaret Stoebe dhe Henk Schut
  • 2.6: Modeli i Humbjes / Përshtatjes nga Mardi Horowitz, M.D.
• Seksioni 3: Këshilla për vetë-kujdesin për pikëllimin
• Seksioni 4: Mitet e zakonshme për pikëllimin
• Seksioni 5: Në mbyllje

Shënim i redaktorit: ky udhëzues nuk është një manual udhëzimi për pikëllimin. Kjo nuk është 'Pikëllimi për Dummies', dhe as nuk është një rrugë hap pas hapi që duhet të ndiqni.

Ndërsa diskuton modele të ndryshme që përshkruajnë fazat e pikëllimit që një person mund të përjetojë potencialisht, këto janë dhënë për t'ju ndihmuar të identifikoni atë që po ndieni dhe për të kuptuar se është normale të ndiheni në këtë mënyrë.

Ju mund të lidheni me disa nga ato që janë shkruar më poshtë, ose jo. Okshtë në rregull ose sido që të jetë.

Përdorni këtë udhëzues si një pikë fillestare nga e cila mund të eksploroni mendimet, ndjenjat dhe përvojën tuaj personale të pikëllimit.

pse ndihem si humbës

Hidhërimi është një emocion i fuqishëm, shpesh dërrmues, natyral që njerëzit përjetojnë në një kohë me humbje të mëdha.

Mund të burojë nga vdekja e një të dashur, një ndryshim drastik në rrethanat e jetës së një personi, një diagnozë e rëndë ose terminale mjekësore, ose ndonjë humbje tjetër e papritur ose e madhe.

Personi mund ta gjejë veten duke ndjerë trishtim të fortë ose madje mpirje të plotë ndërsa përpiqen të bëjnë jetën e tyre të përditshme, por nuk janë në gjendje për shkak të peshës së emocioneve që po përjetojnë.

Hidhërimi është unik në atë që është shumë personal ndërsa është një përvojë universale. Gjithkush e përjeton atë në një farë mase, megjithëse intensiteti dhe shkalla mund të ndryshojnë në varësi të asaj që shkaktoi pikëllimin dhe peizazhin emocional të hidhëruesit.

Incredshtë tepër e rëndësishme të mos përpiqesh të fusësh emocionet e tua ose të dashurit tënd në një kuti të vogël të pastër për t'u përpjekur t'i bëjë ato më të lehtë për t'u kuptuar. Njerëzit dhe emocionet e tyre janë tepër të komplikuara për këtë, dhe ju do të keni sukses vetëm në tjetërsimin dhe zemërimin e atyre që janë të pikëlluar.

Udhëzuesi i mëposhtëm ka për qëllim t'ju japë një përmbledhje të llojeve të ndryshme të pikëllimit, përvojave dhe simptomave që lidhen me pikëllimin, modelet për pikëllimin, disa këshilla dhe strategji për të përballuar, si dhe zbërthimin e disa miteve të zakonshëm në lidhje me pikëllimin.

Le të fillojmë me llojet e ndryshme të hidhërimit që një person mund të provojë.

Hidhërimi mund të shfaqet në mënyra të ndryshme në varësi të personit. Mund të ndikojë në një person fizikisht, shoqërisht, sjellje ose kognitiv duke ndryshuar sjelljet dhe aftësinë e tyre për të funksionuar.

Pikëllim normal - Pikëllimi normal nuk duhet të konsiderohet më i vogël në asnjë mënyrë. Simplyshtë thjesht emri i zgjedhur për të treguar llojin e pikëllimit që dikush do të priste të kalonte një person kur përballej me një humbje.

Një person që përjeton pikëllim normal do të përpunojë emocionet e tij dhe do të lëvizë drejt pranimit të humbjes, me intensitetin që tërhiqet, ndërsa është akoma në gjendje të ruajë jetën e tij.

Asnjë pikëllim nuk duhet të konsiderohet i parëndësishëm ose më pak se një tjetër. Dhimbja e humbjes është reale dhe domethënëse.

Hidhërim parashikues - Një person mund të përjetojë një hidhërim parashikues kur takohet me një diagnozë dobësuese për veten e tyre ose një të dashur.

Konfuzioni dhe faji shpesh shoqërojnë hidhërimin parashikues sepse personi është ende gjallë.

Isshtë një lloj zie për planet që ishin hedhur ose pritur më parë dhe emocionet që rrethojnë humbjen e asaj trajektore afatgjatë dhe mirëqenien e personit.

Ky është lloji i pikëllimit që shoqërohet zakonisht me gjëra të tilla si një diagnozë e sëmundjes terminale.

Pikëllim i ndërlikuar - Pikëllimi i ndërlikuar njihet gjithashtu si trishtim traumatik ose i zgjatur.

Një person mund të jetë duke përjetuar pikëllim të komplikuar nëse është në një gjendje të zgjatur hidhërimi që dëmton aftësinë e tij për të kryer rregullisht jetën e tij.

Ata mund të shfaqin sjellje dhe emocione në dukje të palidhura, të tilla si faji i thellë, vetëshkatërrimi, mendime vetëvrasëse ose të dhunshme, ndryshime drastike të jetesës ose abuzim i substancave.

Kjo mund të rezultojë nga personi që shmang pikëllimin e tyre dhe duke mos lejuar vetveten të ndiejnë emocionet që ata duhet të ndiejnë në mënyrë që të rikuperohen.

Hidhërim i hequr nga e drejta - Pikëllimi i hequr nga të drejtat është më i paqartë dhe mund të ketë të bëjë me humbjen e dikujt ose diçka që njerëzit nuk mund ta shoqërojnë rregullisht me pikëllimin, të tilla si një mik i rastësishëm, bashkëpunëtor, ish-bashkëshorti ose kafshët shtëpiake.

Mund të përfshijë gjithashtu llojin e rënies që lidhet me sëmundjen kronike në një të dashur, të tilla si paralizë ose çmenduri.

Ky lloj hidhërimi buron nga njerëzit e tjerë që nuk i japin rëndësinë e duhur hidhërimit të një personi, duke u thënë atyre se nuk është aq e keqe ose ata thjesht duhet ta thithin atë dhe të merren me të.

Hidhërim kronik - Një person që përjeton pikëllim kronik mund të shfaqë shenja të lidhura zakonisht me depresion të rëndë, të tilla si ndjenja të vazhdueshme të pashpresës, mpirjes dhe trishtimit.

Ankuesi mund të shmangë në mënyrë aktive situata që i kujtojnë ata për humbjen e tyre, të mos besojnë se humbja ka ndodhur, ose madje të ketë parimet thelbësore të sistemit të tyre të besimit të vihen në dyshim për shkak të humbjes.

Hidhërimi kronik mund të shndërrohet në abuzim të substancave, vetë-dëmtim, mendime vetëvrasëse dhe depresion klinik nëse lihet pa adresuar.

Pikëllim kumulativ - Hidhërimi kumulativ mund të ndodhë nëse një person goditet nga tragjedi të shumta në një periudhë të shkurtër kohore, kur ata nuk kanë kohën e duhur për të pikëlluar siç duhet çdo humbje.

Hidhërim i maskuar - Hidhërimi mund të shfaqet në mënyra atipike, të tilla si simptoma fizike ose sjellje jashtë karakterit. Kjo njihet si pikëllimi i maskuar. Ankuesi shpesh nuk e di që ndryshimet kanë të bëjnë me pikëllimin e tyre.

Hidhërimi i shtrembëruar - Një ankues mund të përjetojë faj të rëndë ose zemërim në lidhje me humbjen që rezulton në ndryshime të sjelljes, armiqësi, sjellje vetëshkatërruese dhe të rrezikshme , abuzimi i substancave ose vetë-dëmtimi.

Mërzia e ekzagjeruar - Ky lloj hidhërimi intensifikon atë që do të konsiderohej përgjigje normale e hidhërimit. Mund të rritet në intensitet ndërsa koha vazhdon.

Personi mund të shfaqë vetë-dëmtim, prirje vetëvrasjeje, sjellje të tjera të rrezikshme, abuzim të substancave, makthe dhe frikë të ekzagjeruar. Kjo formë e amplifikuar e hidhërimit mund të shkaktojë gjithashtu shfaqjen e çrregullimeve të fshehta psikiatrike.

Pikëllimi i frenuar - Shumë njerëz nuk ndihen rehat duke shfaqur pikëllimin e tyre, kështu që ata e mbajnë atë të qetë dhe me veten e tyre.

Kjo, në vetvete, nuk është domosdoshmërisht një gjë e keqe për sa kohë që ata ende po marrin kohë për të pikëlluar në mënyrën e tyre.

Bëhet një gjë e keqe kur personi nuk e lejon veten të pikëllohet aspak, gjë që mund ta bëjë hidhërimin e tij shumë më të keq dhe më të vështirë për tu përballuar me kalimin e kohës.

Pikëllim kolektiv - Një pikëllim kolektiv është ai i një grupi, siç është rasti kur një tragjedi godet një komunitet ose një person publik vdes.

Hidhërim i shkurtuar - Një person që përjeton një humbje mund të gjejë diçka që plotëson zbrazëtirën e lënë nga ajo humbje, duke i bërë ata të përjetojnë hidhërim të shkurtuar.

Kjo gjithashtu mund të ndodhë kur personi ka dëshmuar një rënie të ngadaltë të një të dashur, e dinte se po vinte një fund dhe kishte përjetuar një hidhërim parashikues. Pikëllimi që ata do të përjetojnë pasi i dashuri të ketë kaluar është pikëllimi i shkurtuar.

Hidhërim i mungon - Hidhërimi në mungesë ndodh kur dikush nuk e pranon një humbje dhe nuk tregon shenja pikëllimi. Kjo mund të ndodhë për shkak të tronditjes ose mohimit të thellë.

Humbja sekondare - Një humbje dytësore mund të shkaktojë hidhërim tek një i mbijetuar. Humbjet dytësore janë gjërat që humbin indirekt për shkak të një tragjedie.

Vdekja e një bashkëshorti mund të nënkuptojë humbjen e të ardhurave, humbjen e shtëpisë, humbjen e identitetit dhe humbjen për çfarëdo plani që çifti kishte për të ardhmen. Këto humbje shtesë shpesh kanë nevojë të hidhërohen gjithashtu.

Me kalimin e viteve, pikëllimi është studiuar nga shumë njerëz duke u përpjekur të japin kuptimin e përvojës së përgjithshme.

Këto studime i kanë dhënë botës modele të ndryshme hidhërimi që përpiqen të shërbejnë si një udhëzues i përgjithshëm për emocionet dhe proceset përkatëse.

Të gjithë modelet e hidhërimit vuajnë nga e njëjta e metë themelore - se është e pamundur të përcaktohet ngushtë përvoja njerëzore përmes kategorizimeve klinike dhe fjalëve.

Të gjithë e përjetojnë pikëllimin ndryshe. Të gjithë kanë këndvështrime të ndryshme për atë që ndiejnë se është apo nuk është pikëllimi. Disa njerëz i shohin përvojat negative me pak a shumë ashpërsi se të tjerët.

Kështu, modelet me të vërtetë mund të shikohen vetëm ndonjëherë rregull i përgjithshëm dhe asgjë më shumë.

si të mos jesh i pasigurt dhe xheloz në një lidhje

Ky udhëzues do të mbulojë shkurtimisht gjashtë modele të ndryshme për pikëllimin, të gjitha këto kanë meritat dhe të metat e tyre. Mos harroni: nuk ka asnjë model përfundimtar që zbatohet për çdo person ose situatë.

Dhe, hulumtimet e mëtejshme dhe përparimet në studimet në lidhje me pikëllimin dhe pikëllimin thonë se shumë njerëz nuk e përjetojnë pikëllimin në një mënyrë që ndikon negativisht në aftësinë e tyre për të kryer jetën e tyre, kështu që asnjë model nuk i përshtatet atyre sepse nuk kalojnë nëpër asnjë fazë në një mënyrë të prekshme mënyrë

Modeli Kübler-Ross fillimisht nuk zbatohej për pikëllimin për një humbje. Dr. Kübler-Ross zhvilloi modelin për të kuptuar procesin emocional të një personi që pranon se ata po vdisnin, pasi pjesa më e madhe e punës së saj përfshinte të sëmurët terminalë dhe u prezantua në atë mënyrë në librin e saj 1969, Mbi Vdekjen dhe Vdekjen .

Vetëm shumë më vonë ajo pranoi se modeli i saj mund të zbatohet edhe për mënyrën se si njerëzit trajtojnë hidhërimin dhe tragjedinë.

Modeli fitoi tërheqjen kryesore dhe përfundimisht u bë një element i rëndësishëm në psikologjinë pop.

Modeli Kübler-Ross pohon se një person që përjeton hidhërim do të kalojë nëpër pesë faza, në asnjë mënyrë të veçantë - mohimi, zemërimi, pazaret, depresioni, pranimi.

Mohimi

Mohimi zakonisht konsiderohet të jetë i pari nga pesë fazat e pikëllimit. Mund të marrë formën e tronditjes dhe mungesës së pranimit për çfarëdo tragjedie që mund të përjetojmë. Personi mund të ndihet i mpirë, sikur nuk mund të vazhdojë më tej, ose nuk dëshiron të vazhdojë.

Mendohet se mohimi ndihmon në mpiksjen e sulmit fillestar të dhimbjes që shoqërohet me një humbje, në mënyrë që mendja të pranojë humbjen dhe të punojë përmes emocioneve shoqëruese me ritmin e vet.

Zemërimi

Zemërimi ofron një spirancë dhe strukturë të vlefshme në atë kohë kaotike.

Ndikimi fillestar i një humbjeje mund ta lërë një person të ndihet i paqëllimtë dhe pa ndonjë themel. Një person i pikëlluar mund ta gjejë zemërimin e tij të drejtuar në ndonjë numër drejtimesh të ndryshme, dhe kjo është në rregull.

Shpesh është vetëm pjesë e procesit të pajtimit me një humbje të papritur. Importantshtë e rëndësishme ta lejoni veten ndjejnë zemërimin e tyre , sepse përfundimisht do t'u japë vendin emocioneve të tjera të përpunimit.

Bisedime

Një person mund ta gjejë veten duke negociuar që të përpiqet të ketë kuptim me humbjen e tij, të përpiqet të ruajë jetën e tij siç e dinin më parë.

Kjo mund të vijë në formën e përpjekjes për të negociuar me një fuqi më të lartë nëse dikush ka prirje shpirtërore ('Zot, të lutem më kurse fëmijën tim dhe unë do ta bëj ...') ose me veten ('Unë do të bëj gjithçka që të jem një grua më e mirë nëse jam bashkëshorti thjesht do ta pranojë këtë. ”)

Marrëveshjet janë një përgjigje e natyrshme për një person i cili po punon për tu pajtuar me një ndryshimi në jetën e tyre .

Depresioni

Një trishtim aq i thellë sa depresioni mund të ndihet për humbjen. Kjo trishtim nuk është domosdoshmërisht një tregues i sëmundjes mendore, por është një tjetër përgjigje e natyrshme ndaj një humbje të madhe.

Personi mund të tërhiqet, ndjehen vetëm dhe të izoluar , dhe pyes veten nëse ka ndonjë pikë për të vazhduar më tej.

Ky lloj depresioni nuk është diçka që do të navigohet ose rregullohet, megjithëse përgjigjja mund të jetë përpjekja për ta rregulluar atë.

Lejimi i vetes për të ndjerë trishtimin e tyre, një depresion të thellë, do t'i lejojë ata të vazhdojnë udhëtimin e tyre drejt pranimit.

Pranimi

Pranimi shpesh ngatërrohet me ndjenjën e mirë me një humbje. Shumica e njerëzve nuk ndihen kurrë në rregull me një humbje serioze.

Pranimi është më shumë se ne mësojmë të funksionojmë dhe të ecim përpara, madje edhe me vrimën që mbetet në jetën tonë.

Kjo na lejon të marrim pjesët që kanë mbetur dhe t'i çojmë përpara me ne në të ardhmen, duke kaluar në një pikë ku ne fillojmë të kemi më shumë të mira sesa ditë të këqija përsëri

Kjo nuk do të thotë që ne të zëvendësojmë atë që kemi humbur, por që i lejojmë vetes të krijojmë lidhje të reja dhe të vazhdojmë të përjetojmë jetën.

Falë përqafimit të zakonshëm të modelit Kübler-Ross, të tjerët kanë hedhur modele të ngjashme që ndryshojnë punën origjinale të Dr. Kübler-Ross. Më e popullarizuara nga këto është Shtatë Fazat e pikëllimit, në të cilën një person i panjohur shtoi disa hapa shtesë (të cilat shpesh ndryshojnë në varësi të cilit burim i referoheni).

Nuk duket se ky model i ndryshuar ka dalë nga ndonjë person apo institucion i akredituar.

Një kufizim i modelit Kübler-Ross është se ai parashikon se çfarë mund të jetë duke kaluar një person që është i pikëlluar, por nuk adreson se si personi mund të menaxhojë dhimbjen dhe të vazhdojë udhëtimin e tij shërues.

Dr. J. William Worden sugjeroi që ekzistojnë Katër Detyrat e Zisë që një person duhet të kryejë për të arritur një pikë ekuilibri me pikëllimin e tij.

Të katër detyrat nuk janë lineare, jo domosdoshmërisht të lidhura me ndonjë afat kohor, dhe janë subjektive në varësi të rrethanave. Këto detyra zakonisht zbatohen për vdekjen e një të dashur.

Detyra Një - Pranoni realitetin e humbjes.

Worden besonte se pranimi i realitetit të humbjes është themeli i të gjithë shërimit në të ardhmen.

Një person i cili po përpiqet të pranojë realitetin e një humbjeje mund të marrë pjesë në aktivitete që riafirmojnë se humbja ka ndodhur në të vërtetë.

Si shembull, nëse një i dashur ka vdekur, shikimi i trupit ose ndihma për të planifikuar funeralin mund ta ndihmojë personin të pranojë që humbja ka ndodhur.

Detyra e Dytë - Përpunoni pikëllimin dhe dhimbjen tuaj.

Ekzistojnë një numër i pafund mënyrash që një person të përpunojë pikëllimin dhe dhimbjen e tij.

Nuk ka një përgjigje të vërtetë të gabuar për sa kohë që veprimet e personit i ndihmojnë ata të përpunohen në të vërtetë dhe nuk përdoren si ikje nga realiteti i tyre i ri.

Disa njerëz kanë nevojë vetëm flas , të tjerët kanë nevojë për terapi më të përqendruar, disa mund të përdorin veprime dhe aktivitete për të ndihmuar në lundrimin dhe përballimin - të tilla si puna vullnetare me një grup që lidhet me traumën e tyre.

Detyra e Tretë - Përshtatuni me botën pa të dashurin në të.

Vdekja e një të dashur do të sjellë ndryshim në jetën e një personi. Përqafimi i këtyre ndryshimeve dhe shtyrja përpara mund të ndihmojnë ankuesin të pajtohet me humbjen.

Kjo mund të nënkuptojë bërjen e gjërave si ndryshimi i situatave të jetesës, kthimi në punë dhe zhvillimi i planeve të reja për të ardhmen pa të dashurin e tyre.

Mungesa e të ndjerit mund të ndikojë në një person në mënyra të shumta, të papritura. Sa më shpejt që ata të fillojnë të bëjnë ato rregullime, aq më lehtë do të jetë për ta të fillojnë në rrugën e tyre të re të jetës.

Detyra e katërt - Gjetja e një mënyre për të mbajtur një lidhje me personin i cili vdiq ndërsa po fillonte jetën tuaj.

Faza e katërt përfshin të mbijetuarin të gjejë një mënyrë për të mbajtur një lidhje emocionale me të dashurin e tyre që vdiq, ndërsa ishte në gjendje të ecte përpara dhe të zhvillonte jetën e tyre.

Nuk ka të bëjë me harrimin ose lënien e të dashurit të ndjerë, thjesht duke mos pasur atë dhimbje përpara dhe në qendër, duke dominuar jetën dhe mirëqenien e të mbijetuarit.

Worden theksoi shumë se nuk ka ndonjë afat kohor të arsyeshëm që dikush të punojë në këto katër detyra. Disa njerëz mund t'i lundrojnë shpejt, të tjerëve mund t'u duhen muaj ose vite për t'i kaluar.

Njerëzit përjetojnë humbje në një numër mënyrash dhe intensitetesh të ndryshme, kështu që opsioni më i mirë është të jini të durueshëm ndërsa i mbijetuari ecën në rrugën e tyre.

Duke predikuar modelin e pesë fazave të Kübler-Ross, modeli Katër Faza nga Bowlby dhe Parkes u frymëzua kryesisht dhe rrjedh nga puna pioniere e Bowlby në teorinë e lidhjes me fëmijët.

shfaqje e madhe jingle gjatë gjithë rrugës

Interesi i Dr. Bowlby ishte në rininë e trazuar dhe cilat rrethana familjare formuan zhvillimin e shëndetshëm dhe jo të shëndetshëm tek fëmijët.

Ai më vonë e mori punën e tij mbi teorinë e atashimit dhe e zbatoi atë në pikëllim dhe pikëllim, duke pohuar se pikëllimi ishte një rezultat i natyrshëm i prishjes së një atashimi të dashur.

Bowlby do të kontribuonte në pjesën më të madhe të teorisë dhe tre prej fazave, ndërsa Parkes përfundimisht do të zbuste pjesën tjetër.

Faza Një - Tronditje dhe mpirje.

Në këtë fazë, ata që pikëllojnë mendojnë se humbja nuk është e vërtetë, se humbja është e pamundur të pranohet. Personi mund të përjetojë simptoma fizike të cilat mund të lidhen ose jo me hidhërimin e tyre.

Një person i pikëlluar i cili nuk punon gjatë kësaj faze do të përjetojë simptoma të ngjashme me depresionin që i pengon ata të përparojnë nëpër faza.

Faza e Dytë - Fitimi dhe kërkimi.

Kjo është faza në të cilën të pikëlluarit janë të vetëdijshëm për humbjen e të dashurit të tyre dhe do të kërkojnë mënyra për ta mbushur atë boshllëk. Ata mund të fillojnë të kuptojnë se e ardhmja e tyre do të duket shumë më ndryshe.

Personi ka nevojë të përparojë përmes kësaj faze për të lejuar hapësirën për mundësinë e një të ardhmeje të re dhe të ndryshme të rritet pa dhimbjen e humbjes që dominon plotësisht ekzistencën e tyre.

Faza e Tretë - Dëshpërimi dhe çorganizimi.

Në fazën e tretë, pikëllimi ka pranuar që jeta e tyre ka ndryshuar, se e ardhmja që ata imagjinuan më parë nuk do të ndodhte.

Personi mund të përjetojë zemërim, pashpresë, dëshpërim, ankth dhe pyetje ndërsa renditen përmes këtyre realizimeve.

Jeta mund të duket sikur nuk do të përmirësohet kurrë, nuk do të jetë e mirë ose e vlefshme pa të dashurin e tyre të ndjerë. Këto ndjenja mund të vazhdojnë nëse nuk gjejnë një mënyrë për të lundruar në këtë fazë.

Faza e katërt - Riorganizimi dhe rimëkëmbja.

Besimi në jetë dhe lumturia fillojnë të kthehen në fazën e katërt. Pikëllimi mund të krijojë modele të reja në jetë, marrëdhënie të reja, lidhje të reja dhe të fillojnë të rindërtohen.

Ata mund të kuptojnë se jeta mund të jetë akoma pozitive dhe e mirë, edhe me humbjen që sjellin me vete.

Pesha e ngarkesës bëhet më e lehtë dhe megjithëse dhimbja nuk zhduket kurrë plotësisht, ajo pushon së dominuari mendimet dhe emocionet e personit.

Shumë teoricienë hidhërimi, përfshirë Dr. Kübler-Ross, u ndikuan shumë nga artikulli i Bowlby në 1961, Proceset e zisë , që u shfaq në Revistën Ndërkombëtare të Psikanalizës.

Për të kuptuar Proceset e Gjashtë R të Rimëkëmbjes së Dr. Rando, duhet të njihemi me disa dallime në terminologji, tre fazat e saj të zisë dhe gjashtë proceset që duhet të funksionojnë në ato faza.

Dr. Rando dallon pikëllimin nga zia. Hidhërimi është një reagim i pavullnetshëm emocional ndaj përjetimit të një humbjeje. Vajtimi është një proces i rregullt, aktiv për të punuar në pikëllimin e dikujt deri në një pikë pranimi dhe akomodimi.

Ajo besonte se shmangia, ballafaqimi dhe akomodimi janë tri fazat e zisë që duhet të punojë.

Proceset e Gjashtë R të Vajtimit të Rando-s përfshihen në ato tre faza dhe lejojnë që ankuesi të arrijë në destinacionin e udhëtimit të tyre shërues, domethënë në pikën ku hidhërimi i personit nuk është më i madh dhe ata mund të drejtojnë jetën e tyre në një mënyrë fitimprurëse, kuptimplote.

Procesi 1 - Njohja e humbjes (Shmangia)

Të pikëlluarit duhet së pari të pranojnë dhe kuptojnë vdekjen e të dashurit të tyre.

Procesi 2 - Reagimi ndaj ndarjes (Ballafaqimi)

Pikëllimi duhet të përjetojë emocione të lidhura me humbjen, duke përfshirë identifikimin, ndjenjën, pranimin dhe duke shprehur ato emocione në një mënyrë që ka kuptim për pikëllimin. Ky proces gjithashtu përfshin reagimin ndaj çdo humbje dytësore të lidhur me humbjen primare.

Procesi 3 - Kujtoni dhe riprovoni (Ballafaqimi)

Ky proces i lejon të pikëlluarit të rishikojnë dhe kujtojnë jo vetëm të ndjerin, por të punojnë me çdo emocion që mund të ketë qenë i zgjatur mes tyre para vdekjes.

Procesi 4 - Heqja dorë nga bashkëngjitjet e vjetra (Ballafaqimi)

Të pikëlluarit do të duhet të heqin dorë nga lidhjet e tyre me jetën që kishin planifikuar me të ndjerin akoma të pranishëm. Kjo nuk do të thotë që ata harrojnë ose lënë pas të ndjerin, vetëm se ata lëshojnë të tashmen dhe të ardhmen që kishin imagjinuar me personin.

Procesi 5 - Rregullimi (Akomodimi)

Një proces i rregullimit lejon që të pikëlluarit të fillojnë të ecin përpara në jetën e tyre të re, duke përfshirë të vjetrën duke zhvilluar një marrëdhënie tjetër me të ndjerin, duke i lejuar ata të marrin perspektiva të reja të botës dhe të gjejnë identitetin e tyre të ri.

Procesi 6 - Rinvestimi (Akomodimi)

Procesi i riinvestimit është hidhërimi që shkon drejt jetës së tyre të re, duke investuar në marrëdhënie dhe qëllime të reja.

Dr. Rando besonte se përfundimi i këtyre gjashtë proceseve gjatë muajve ose viteve do t'i lejonte të pikëlluarit të ecnin përpara në jetën e tyre.

Ajo në mënyrë të veçantë besonte se ishte e rëndësishme që të pikëlluarit të kuptonin se çfarë e shkaktoi humbjen në mënyrë që ata ta pranonin atë. Kjo mund të jetë jashtëzakonisht e vështirë me vdekjet që mund të mos kenë kuptim racional, si një mbidozë ose vetëvrasje .

kampionët wwe 24/7

Modeli i procesit të dyfishtë të pikëllimit ka të bëjë më pak me gjetjen e një mënyre për të lundruar në hidhërim dhe më shumë me të kuptuarit se si një person e përjeton dhe përpunon pikëllimin në lidhje me vdekjen e një të dashur.

Modeli shprehet se personi i pikëlluar do të cikëltojë midis përgjigjeve të orientuara drejt humbjes dhe përgjigjeve të orientuara drejt restaurimit ndërsa ato funksionojnë gjatë procesit të shërimit.

Përgjigjet e orientuara nga humbja janë ato që njerëzit zakonisht mendojnë kur mendojnë për pikëllimin. Ato mund të përfshijnë trishtim, të qarë, boshllëk, mendim për të dashurin e dikujt dhe dëshirën për t'u tërhequr nga bota.

Përgjigjet e orientuara drejt restaurimit përfshijnë fillimin për të mbushur boshllëqet që i dashuri i ndjerë la pas. Kjo mund të përfshijë gjëra të tilla si të mësuarit se si të menaxhoni financat, të merrni detyra dhe role të rëndësishme që i dashuri ka shërbyer në marrëdhënie, të formojë marrëdhënie të reja dhe të përjetojë gjëra të reja.

Faktori i rëndësishëm i këtij modeli është se ai vendos disa pritje për të lejuar ankuesin të lundrojë në proces.

Po, do të ketë përgjigje të thella, të orientuara drejt humbjeve, ku ata mund ta kenë të vështirë të funksionojnë në jetën e tyre të përditshme.

Sidoqoftë, ata mund të marrin një farë qetësimi duke ditur se është pjesë e procesit, se është një cikël dhe ata përfundimisht do të kthehen përsëri në përgjigjet e orientuara drejt restaurimit.

Një person i pikëlluar në mënyrë tipike do të ndjekë ciklin para dhe mbrapa ndërsa ata janë të pikëlluar derisa të arrijnë në një vend shërimi.

Modeli i Humbjes / Përshtatjes nga Mardi Horowitz, MD u krijua për të përshkruar më mirë emocionet, modelet dhe procesin e fazave të ndryshme të pikëllimit.

Megjithëse është përjetuar ndryshe nga njerëzit, ky model mund të ndihmojë të shërbejë si një udhëzues i përgjithshëm i asaj që një person i pikëlluar mund të përjetojë.

Ulërima

Humbja e një të dashur mund të ndezë një protestë fillestare të emocioneve nga një i mbijetuar. Protesta mund të jetë e jashtme ose e brendshme.

Protestat e jashtme janë shpesh një shprehje e pakontrollueshme si një britmë e hidhëruar, duke u shembur ose duke qarë.

Njerëzit mund të ndiejnë emocione që janë në përputhje me thirrjet e jashtme, por i mbyt ata për të mos u mbingarkuar prej tyre. Kjo rritje e emocioneve fillestare është e përkohshme dhe zakonisht nuk zgjat shumë.

Mohimi dhe ndërhyrja

Pas protestës, një person zakonisht do të lëkundet midis mohimit dhe ndërhyrjes.

Në kontekstin e këtij modeli, mohimi përfshin aktivitete që lejojnë personin të mos përballet me humbjen që ka përjetuar. Këto mund të jenë gjëra të tilla si hedhja e tyre në punën e tyre ose marrja e aq shumë përgjegjësie sa nuk kanë kohë të mendojnë për humbjen e tyre.

Pjesa e ndërhyrjes është kur personi po ndjen emocionet në lidhje me humbjen aq fort saqë ata thjesht nuk mund ta injorojnë atë. Pikëllimi mund ndjehen fajtor kur ata nuk po ndiejnë intensitetin e humbjes, por kjo është në rregull dhe është pjesë e procesit të përgjithshëm.

Cikli midis mohimit dhe ndërhyrjes i jep mendjes së personit aftësinë për të pushuar dhe rivendosur ndërsa lundron në dhimbje.

Duke punuar përmes

Sa më shumë kohë të kalojë, aq më e gjatë do të jetë periudha e biçikletës midis mohimit dhe ndërhyrjes.

Personi kalon më pak kohë duke menduar për humbjen, emocionet në lidhje me humbjen fillojnë të nivelohen dhe të ziejnë, dhe ato bëhen më pak dërrmuese.

Personi do të jetë duke menduar dhe përpunuar emocionet e tyre rreth humbjes së tyre, dhe duke filluar të punojë drejt gjetjes së mënyrave të reja për të ecur përpara dhe për të kryer jetën e tij pa të dashurin e tyre.

Ata mund të fillojnë të ri-angazhohen në jetë, si kërkimi i miqësive dhe marrëdhënieve të reja, marrja e hobeve të reja ose kërkimi i aktiviteteve më të përmbushura për t'u përfshirë.

Përfundimi

Mund të duhen muaj ose vite, por përfundimisht personi do të arrijë një periudhë përfundimi, në atë që tani mund të funksionojë me humbjen e tyre.

Kjo nuk do të thotë se ata janë mbi humbjen ose e lënë plotësisht pas, kjo thjesht do të thotë që personi tani mund të funksionojë dhe të angazhohet në jetën e tij pa humbje që dominon peizazhin e tyre emocional.

Personi mund të përjetojë akoma pikëllim në lidhje me pjesë të rëndësishme të marrëdhënies, si përvjetorët, ditëlindjet, një vend pushimi ose restoranti i preferuar. Pikëllimi që ata përjetojnë në fazën e përfundimit do të jetë zakonisht i vogël dhe i përkohshëm.

Ju gjithashtu mund të pëlqeni (artikulli vazhdon më poshtë):

• Si të përballeni me frikën tuaj nga vdekja dhe të bëni paqe me vdekjen
• Të kalojmë ditë kur të mungon dikush që ke humbur
• 9 rregulla që duhet të ndiqni kur dikush që e doni po hidhërohet
• Në vend të 'Na vjen keq për humbjen tuaj', Shprehni ngushëllimet tuaja me këto fraza

Shtë e lehtë të kalosh në një periudhë depresioni dhe vetëkënaqësie kur je i mbytur nga pikëllimi.

Njeriu duhet të përpiqet të ruajë zakone të mira dhe të shëndetshme sa më shumë që të mundet, edhe pse mendja e tyre mund të jetë duke udhëtuar nëpër një vend të vështirë. Duke vepruar kështu, personi mund të minimizojë sfidat e jashtme ndërsa ata vajtojnë për humbjen e tyre.

1. Ji i mirë dhe i durueshëm me veten.

Themeli i rimëkëmbjes dhe përballimit është durimi. Procesi i pikëllimit nuk do të jetë i shpejtë.

Në varësi të ashpërsisë së hidhërimit, mund të duhen vite që dhimbja të tërhiqet deri në pikën ku nuk dominon jetën ose mendimet e dikujt. Pikëllimi është një proces që kërkon kohë.

2. Mbani praktikat e shëndetshme të vetë-kujdesit.

Shmangni rënien në sjellje negative të përballimit emocional. Easyshtë e lehtë të përdorësh ngrënie emocionale, gjumë të tepërt ose futje në substancë dhe varësi si një mjet për të përballuar.

Jini të vetëdijshëm për këto gracka dhe përpiquni të mbani një mënyrë jetese të shëndetshme duke ngrënë ushqime të shëndetshme, duke pirë shumë ujë dhe duke iu përmbajtur një orari të gjumit.

Kontrollet e rregullta me mjekun tuaj janë gjithashtu një ide e mirë, sepse stresi mund të dobësojë sistemin imunitar i cili mund t'ju bëjë më të ndjeshëm ndaj sëmundjeve.

3. Miratoni ose vazhdoni me rutinat e ushtrimeve.

Ushtrimet e rregullta sigurojnë përfitime të shumta jo vetëm për ta mbajtur një person fizikisht të shëndetshëm, por gjithashtu edhe kontribuon në lehtësimin e trishtimit ose depresionit .

Edhe pak shëtitje në javë mund të përmirësojnë ndjeshëm shëndetin fizik dhe mendor. Sigurohuni që të këshilloheni me mjekun tuaj përpara se të filloni ose të bëni ndryshime drastike në një rutinë stërvitjeje.

4. Lidhu me njerëzit e tjerë.

Komuniteti është një mjet i fuqishëm që lejon njerëzit nga grupe të ndryshme të jetës që po kalojnë përvoja të ngjashme të lidhen.

Ju mund të mësoni mekanizma dhe perspektiva të vlefshme të përballimit nga njerëz të tjerë që kanë ecur në rrugë të ngjashme ndërsa jepni dhe merrni mbështetje nga njerëzit që e kuptojnë.

Grupet lokale të ndihmës së komunitetit ose terapia mund të jenë të dyja mjete të vlefshme në procesin e shërimit.

Miti - Hidhërimi i një personi mund të përshtatet lehtësisht në një model të parashikueshëm.

E vërteta është se pikëllimi është një përvojë shumë personale që do të ndryshojë nga personi në person. Disa njerëz do të përjetojnë pikëllim të thellë, të tjerët jo.

Modelet e paraqitura në këtë udhëzues shërbejnë vetëm si udhëzime shumë të përgjithshme se çfarë mund të pritet. Profesionistët e shëndetit mendor që përdorin këto lloje të modeleve janë të arsimuar dhe të trajnuar për të kuptuar se nuk ka zgjidhje të thjeshtë, me një madhësi të përshtatshme për të lundruar në gjendjen njerëzore.

Miti - Shërimi aktiv nga pikëllimi do të thotë të lini pas një të humbur ose të dashur të humbur.

Qëllimi i pikëllimit dhe vajtimit nuk është të lini një humbje ose të dashur, por të vini në një vend emocional ku pesha e dhimbjes nuk është e gjymtë ose sunduese e mendimeve të dikujt.

Ka të ngjarë që gjithmonë të ketë disa dhimbje në lidhje me një humbje të rëndë. Dallimi është se i mbijetuari është në gjendje të lundrojë në dhimbje, të vazhdojë të jetojë jetën e tij dhe të shkojë përpara në përvoja dhe marrëdhënie të reja.

Miti - Shërimi i pikëllimit duhet të ndodhë brenda një kohe të caktuar.

Nuk ka asnjë afat kohor për shërimin e pikëllimit. Mund t’i duhen një personi javë, një personi tjetër mund t’i duhen vite.

Koha për shërimin e pikëllimit varet nga shumë faktorë të ndryshëm që është e pamundur të përcaktohet në ndonjë mënyrë të arsyeshme. Njeriu gjithmonë duhet të shmangë imponimin e një afati kohor në hidhërimin e kujtdo, duke përfshirë edhe atë të vetin.

Miti - Trishtimi nuk ia vlen të ndjehet. Një person duhet thjesht ta thithë atë dhe të merret me të.

Ky është një mit tmerrësisht shkatërrues që mund t'u japë rrugë çështjeve më të rënda si abuzimi i substancave, varësia dhe depresioni klinik.

Ideja që çdokush thjesht duhet të thithë pikëllimin e tij dhe të merret me të është një stereotip shoqëror që ndikon negativisht në mirëqenien mendore të një personi, aftësinë për të përballuar dhe shëruar nga humbja e tyre.

Përpjekja për të vrapuar dhe fshehur nga pikëllimi gjithmonë përfundon keq. Gjithmonë kap, herët a vonë, nganjëherë vite pas rrugës. Të gjithë duhet ta dinë se është në rregull të ndiejmë pikëllim, se është një përgjigje e natyrshme emocionale ndaj një humbjeje.

Miti - Ekziston një proces ose sistem pikëllimi që do të jetë më efikas për të ndihmuar një person të vajtojë.

Procesi i rimëkëmbjes është i ndryshëm për të gjithë. Nuk ka zgjidhje të vetme për të gjitha. Këshilltarët dhe terapistët e hidhërimit zakonisht shërbejnë si udhëzues për të ndihmuar të mbijetuarin të lundrojë në emocionet e tyre, të vendosë pritjet dhe të lehtësojë lëvizjen përpara. Kjo mund të duket ndryshe nga personi në person.

si ta trajtoni zhgënjimin në një marrëdhënie

Goditja e mprehtë e humbjes do të ndihet nga çdo person i vetëm në një moment. Njerëzit do të goditen nga pikëllimi për shkak të tronditjes së përgjithshme dhe përparimit të jetës.

Hidhërimi mund të burojë nga humbja e një karriere, vdekja e një personi të dashur ose një kafshë shtëpiake e dashur, ndryshimi domethënës në aftësinë e dikujt për të kryer jetën e tij, si një sëmundje kronike ose aksident, apo edhe nga fundi i një marrëdhënieje.

E vetmja gjë që mund të bëjmë është të përballemi me pikëllimin tonë me aq forcë dhe vendosmëri sa mund të mbledhim. Disa herë, kjo nuk do të ndihet shumë. Ka raste kur pesha është aq e rëndë sa ndihemi sikur nuk mund të ecim përpara.

Eshte ne rregull.

Ju nuk keni pse të ecni vazhdimisht përpara, por mos ik prej tij ose Ndonjëherë një person thjesht duhet të ndalet për një pushim.

Durimi është pjesa më e rëndësishme e pikëllimit ose të qenit i pranishëm dhe i dhembshur për një të dashur të pikëlluar. Ne duhet të kemi durim jo vetëm për veten, por për të mbijetuarin që të gjejnë rrugën e tyre në një kohë shumë të vështirë. Të gjithë mund të përdorim pak më shumë durim në jetën tonë.

Vjen një pikë ku ka kuptim të kërkosh ndihmë profesionale. Nëse dhimbja e humbjes është e fortë dhe dobësuese, një këshilltar hidhërimi ose një këshilltar i çertifikuar i shëndetit mendor mund të ndihmojë të mbijetuarin të lundrojë në rrugën e tyre drejt rimëkëmbjes.

Mos hezitoni të kërkoni ndihmë, ose inkurajoni një të dashur për të kërkuar ndihmë profesionale, nëse dikush e ka të vështirë të përballojë një humbje.