Pyete një person në rrugë se cili është kuptimi i jetës dhe ka të ngjarë të takohesh me një vështrim të zbrazët.
Kjo sepse, ndërsa ne po jetojmë më gjatë se kurrë më parë dhe po shijojmë komoditete që do të kishin qenë ëndrrat vetëm 100 vjet më parë, shoqëria ende nuk ka arritur të mbërthejë me pyetjen themelore që i shkon ndër mend të gjithëve: cila është pika e gjithë kësaj ?
Psikiatri austriak Viktor E. Frankl shpiku termin ‘vakumi ekzistencial’ në librin e tij themelor 1946 Njeriu për Kërkimin e Kuptimit dhe e identifikoi atë si “ndjenjën e pakuptimës totale dhe përfundimtare të jetës [tonë]”.
Si njerëz, ne kemi fituar aftësinë për të pyet jetën diçka që shkon përtej shtysave instinktive të paraardhësve tanë të kafshëve. Në të njëjtën kohë, kultura jonë tradicionale e jetesës dhe këndvështrimi i saj shumë i ngushtë është zëvendësuar me një që na ofron zgjedhje dhe mundësi të pakufizuara.
Nuk jemi më të detyruar të ndjekim të parët tanë, ne mund të jemi gjithçka që duam të jemi.
E megjithatë, kjo shtron pyetjen: çfarë duam të jemi?
Në mënyrë që të fillojmë t'i përgjigjemi kësaj, ne i drejtohemi shoqërisë për udhëzim dhe, me këtë akuzë, shoqëria po dështon.
Po e bën këtë në një mori mënyrash, por këtu janë 9 më seriozet:
1. Ndjekja e lumturisë
Unë mendoj se të gjithë e kërkojmë lumturinë në një formë ose në një tjetër dhe sigurisht që nuk jam kundër një ndjekjeje të tillë përkundrazi, besoj se mund të jetë nxitës i ndryshimit pozitiv te një individ.
Mosbesimet e mia janë drejtuar drejt shoqërisë sonë dhe mesazhit themelor që duket se transmeton mesazhin se çdo gjë tjetër përveç lumturisë është sëmundje. Se nuk mund të jemi të trishtuar, nuk mund të ndjehemi të humbur dhe nuk mund të shihet se jemi duke luftuar.
Shoqëria amerikane duket veçanërisht e prekshme nga ky ideal, në masën që duket thuajse e ngulitur në frymën kolektive të kombit.
Problemi qëndron në faktin se nuk mund t'u detyrosh lumturisë njerëzve. Kështu, kur ndiheni të pakënaqur, të shkëputur ose thjesht të trishtuar për diçka, rezultati është një ndjenjë izolimi dhe turpi.
2. Konsumatorizmi / Materializmi
Shumica dërrmuese e njerëzve duket se duan më shumë nga jeta, pavarësisht nga ato që kanë tashmë. Ata duan të blejnë më shumë gjëra dhe gjëra më të këndshme në një përpjekje për t'u ndjerë të plotë.
Pavarësisht nëse e quani atë konsumerizëm ose materializëm, ekziston një argument i fortë për të thënë se ai është edhe shkak edhe simptomë e vakumit ekzistencial.
Kërkimi ynë i pafund për të marrë kuptim përmes konsumit është dëshmi e ekzistencës së një vakumi. Mund të jetë gjithashtu që ne jemi në një garë metaforike armësh me bashkëmoshatarët tanë për t'i lënë ata vetë dhe ne e shohim pozicionin tonë në tryezën e kampionatit materialist si një shenjë e suksesit tonë në jetë.
Sigurisht, ekziston një bollëk i kompanive atje që janë më se të lumtur të na sigurojnë një rrjedhë të vazhdueshme të artikujve të rinj dhe ekskluzivë 'të domosdoshëm' dhe kjo kontribuon vetëm në ciklin e vetë-përjetësimit.
3. Mediat sociale
Dikur ishte që të kishit një rreth të vogël miqsh me të cilët keni komunikuar dhe që për ta bërë këtë kërkohet të flisni me ta në telefon ose t'i takoni ata personalisht.
Shpejt përpara sot dhe mund të flisni me shumë këdo, kudo, në çdo kohë. Mediat sociale na kanë lejuar të mbledhim 'miq' dhe 'ndjekës' me një ritëm të tillë që shumë prej nesh tani mund të lidhen me qindra apo edhe mijëra njerëz në të njëjtën kohë.
Sigurisht, një komunikim i tillë i menjëhershëm mund të çojë në ndryshim - thjesht shikoni rolin që Twitter luajti në Pranverën Arabe - por gjithashtu na jep një dritare në jetën e kaq shumë njerëzve.
Duke dëshmuar jetën e më shumë njerëzve, ju në mënyrë të pashmangshme gjykoni veten më ashpër. Ka njerëz me punë më të mirë se ju, partnerë më të mirë, shtëpi më të mira, makina më të mira, pushime më të këndshme, më shumë para dhe një jetë të lumtur familjare nuk ka fund në mënyrat se si mund ta krahasojmë veten me të tjerët.
Sa më shumë njerëz që 'njihni', aq më shumë njerëz do të shihni se bëjnë më mirë se sa jeni. Para mediave sociale, ju mund të jeni në gjendje të krahasoni vetveten me miqtë tuaj, anëtarët e familjes dhe ndoshta njerëz të famshëm. Dhe për shkak se miqtë tuaj të ngushtë ka të ngjarë të kenë të njëjtën sfond socio-ekonomik si ju, ndryshimet në pasuri dhe suksesin monetar ishin relativisht të vogla. Gjithçka tani është zhdukur.
4. Ngritja e Famshëm
Shoqëria moderne i kushton më shumë vëmendje të famshmëve dhe, falë mediave sociale dhe shpejtësisë me të cilën lëvizin gjërat, është e mundur që çdokush të fitojë një nivel të statusit të famshëm në një hapësirë relativisht të shkurtër.
Për më tepër, ne tani kemi qasje edhe më të madhe tek të famshmit falë një media 24/7, shfaqjeve televizive të bazuara plotësisht në konceptin e famshëm dhe përparimeve në teknologji.
Ne duket se jemi aq të fiksuar me këto figura publike, duke kaluar gjithnjë e më shumë nga koha jonë duke u angazhuar me to, saqë vetë jeta jonë fillon të duket më pak e përmbushur. Ajo murtajë krahasimi rrit kokën e saj të shëmtuar edhe një herë ndërsa përpiqemi të jemi si idhujt tanë në çfarëdo mënyre që të mundemi.
5. Media tradicionale
Pjesa dërrmuese e kohës së transmetimit dhe inçave të kolonave në mediumet tradicionale mediatike të radios, televizionit dhe shtypit u kushtohen historive me një ndjenjë negative.
Ka disa sugjerime se kjo ndodh pjesërisht për shkak të preferencës sonë për titujt e dënimit dhe errësirës - paragjykimi ynë i negativitetit - të cilin media thjesht plotëson kërkesën për të.
Por, a mund të jetë prirja e medias drejt anës së dobët të jetës duke na bërë të ndihemi më pak të lumtur në përgjithësi? Mbi të gjitha, një prirje e lartë për lajme negative mund të ulë pritjet që keni për të ardhmen.
Nëse gjithçka që keni dëgjuar dhe lexuar ndonjëherë është vrasje, luftë, uri dhe një katastrofë mjedisore e afërt, ju mund të filloni të pyesni veten se çfarë është qëllimi i gjithçkaje.
Dhe kështu, vakumi ekzistencial është përforcuar.
Postime të ngjashme (artikulli vazhdon më poshtë):
- 6 Shenja që Jeni Në Zemrat e një Krize Ekzistenciale
- A po kërkoni kuptimin e jetës në një vend të gabuar?
- Nëse nuk dini çfarë të bëni me jetën tuaj, lexoni këtë
- Depresioni ekzistencial: Si të mposhtni ndjenjat tuaja të pakuptimta
- Si të shmangni kurthin e krizës ekzistenciale gjatë kohërave të rritjes personale
6. Një kulturë e problemeve në vend se zgjidhjeve
Qoftë në nivelin e qeverisë, komunitetit, apo individit, ekziston një tendencë për t'u përqëndruar më shumë në problemet dhe çështjet me të cilat përballemi sesa në zgjidhjet e mundshme.
Fatkeqësisht, kur gjithçka që bën është të shikosh problemet, përgjigjja e zakonshme e shumë njerëzve është të fajësosh dikë ose diçka tjetër. Kjo krijon një kulturë të dorëheqjes dhe pafuqisë.
Kjo kulturë përhapet shpejt në mesin e popullatave ndërsa ata kërkojnë të shmangin kolektivisht përgjegjësinë. Ndërsa një qëndrim miratohet nga gjithnjë e më shumë njerëz, kështu bëhet edhe më e pranueshme të mbyllësh një sy.
Kjo është pikërisht ajo që po ndodh në çështje të tilla si ndryshimi i klimës, varfëria, pabarazia dhe lufta.
Po, ka njerëz midis nesh që po përpiqen të gjejnë zgjidhje për këto çështje dhe çështje të tjera madhore, por ato janë të pakta.
si ta kthej marrëdhënien time në rrugën e duhur
Por, për shumicën prej nesh, një ndjenjë e pafuqisë së shpejti çon në shpresë dhe ne fillojmë të vuajmë në masë krizat ekzistenciale .
Në vend të kësaj, ne kemi nevojë për një shoqëri që na inkurajon dhe na mundëson të sjellim ndryshime reale përmes veprimeve tona, vetëm atëherë do të fillojmë të kërkojmë zgjidhje sesa probleme.
7. Prishja e familjeve
Ashtë një fakt i trishtueshëm i epokës moderne që deri në 50% të martesave do të përfundojnë në divorc në varësi të vendit ku jetoni në botë. Ajo që është më e trishtueshme është se shumë nga këto ndarje do të përfshijnë një fëmijë ose fëmijë.
Ndërsa disa të divorcuar mund ta shohin situatën të fuqishme, shumë të tjerë do të përjetojnë turp, vetmia ose zbrazëtia. Dhe nuk është prova për të sugjeruar se fëmijët e familjeve me një prind janë më të prirur ndaj ankthit, depresionit dhe abuzimit të substancave në jetën e tyre të rritur (shenja të vakumit ekzistencial që identifikoi vetë Frankl).
Në cilindo mënyrë që prishet njësia familjare, efektet janë, në përgjithësi, negative për ata që janë të përfshirë. Megjithatë, shoqëria moderne po pranon shumë më tepër familjet 'e paplota', kështu që gjasat janë që gjithnjë e më shumë njerëz do të rriten në një shtëpi të tillë.
8. Dështimi i sistemit arsimor
Ndërsa edukimi universal nuk është ende një realitet në të gjithë botën, ku është i disponueshëm, ai duket se dëshiron.
Shumë shpesh, sistemet moderne të arsimit përqendrohen në pajisjen e një studenti me aftësitë e nevojshme që do t'ju duhen për të gjetur një punë. Ironia është se, pavarësisht se kanë kualifikime, shumë njerëz luftojnë për të gjetur dhe mbajtur një punë.
Kjo sepse sistemi përqendrohet shumë në informacion dhe trajnim, dhe shumë pak në njohuri dhe atë që unë e quaj arsimi i vërtetë. Individualiteti mbyllet, krijimtaria nuk ushqehet dhe vënia në dyshim e status quo-së nuk shihet si pozitive.
Të rinjtë diplomojnë nga sistemi arsimor me një tru të plotë si, por shumë pak pse. Ata mund të jenë në gjendje të plotësojnë një rol të përshtatshëm, por jo gjithmonë individë të pjekur, të rrumbullakosur që kërkojnë punëdhënësit.
Nëse sistemi arsimor do të shpenzonte më shumë kohë dhe burime për të zhvilluar shpirtrat e studentëve, unë mendoj se ata do të ishin më të aftë të zgjidhnin një rrugë që i përshtatet atyre. Në vend të kësaj, ata drejtohen së bashku si bagëtia përmes një strukture mjaft kufizuese që nuk bën asgjë për t'i ndihmuar ata të gjejnë identitetin e tyre të vërtetë.
Nuk është çudi që vakumi ekzistencial është i fortë në mesin e të rinjve në botë.
9. Trajtimi i të Moshuarve
Në shumë kultura të perënduara, vlera që u kushtohet të moshuarve është mjaft e ulët. Sapo të bëhen të paaftë të kujdesen për veten e tyre, të moshuarit janë dërguar në komunitetet e pensionit ku janë të izoluar nga familja dhe miqtë.
Krahasoni këtë me shumë kultura tradicionale - veçanërisht ato në Lindjen e Largët - ku brezat e vjetër jetojnë dhe kujdesen për ta nga fëmijët e tyre të rritur. Këtu ata mbeten një pjesë aktive e jetës familjare.
A mund të shpjegojë kjo pse krizat e mesit të jetës janë më të zakonshme në Perëndim? A i shikojmë të afërmit tanë të moshuar dhe kërkojmë të shmangim kuptimin që edhe ne po plakemi me çdo ditë që kalon?
Pavarësisht nga shkaqet, nuk ka dyshim që bota po përballet me një krizë në kuptimin që shumë prej nesh vuajnë gjatë gjithë jetës për shkak të mungesës së saj dhe është përgjegjësia jonë kolektive të zhvendosim drejtimin tonë të udhëtimit për të ndjekur një ekzistencë më kuptimplote.
Po vuani nga një krizë ekzistenciale, apo keni kaluar një të tillë më parë? Lini një koment më poshtë dhe ndani mendimet dhe përvojat tuaja.
