Sa i përket feve të ndryshme dhe sistemeve të besimit në këtë planet të vogël të çuditshëm, Budizmi ka shumë për të. Në vend që të përqendrohet në adhurimin e një qenie supreme, është një filozofi që bazohet përreth duke njohur veten , pranimi i asaj që është, të qenit i pranishëm, dhe duke qenë i dhembshur .
si të qash kur nuk mundesh
Budizmi mund të praktikohet së bashku me besime të tjera, pasi parimet e tij komplimentojnë më shumë sesa bien ndesh me shumicën, në mos me të gjitha, strukturat e besimit.
Më poshtë janë disa citime të mrekullueshme budiste nga mësues të shkëlqyeshëm si Thich Nhat Hanh, Pema Chodron dhe vetë Buda, të cilat mund të ndihmojnë për të vendosur aspekte të jetës suaj në perspektivë dhe për t'ju ndihmuar të arrini një ndjenjë më të madhe të qetësisë dhe lumturisë.
Duke marrë frymë, unë qetësoj trupin dhe mendjen.
Duke marrë frymë, buzëqesh.
Banesa në momentin e tanishëm
E di që ky është momenti i vetëm. - Thich Nhat Hanh
Ajo që ka kaluar është e kaluar, dhe nesër është vetëm një ëndërr. Gjithçka që kemi ndonjëherë është momenti i tanishëm, por shumica e njerëzve e shpërdorojnë atë duke menduar për atë që ka ndodhur tashmë, ose duke qenë të shqetësuar për atë që mund të ndodhë në të ardhmen. Duke vepruar kështu, ata humbin paqen dhe qetësinë që mund të gjendet vetëm duke u përqëndruar plotësisht në atë që po ndodh tani. Kjo është besimi budist, ose parimi, i ndërgjegjësimit .
Kur nuk po zhytemi në kujtime ose po çmendemi për 'çfarë të themi', ne banojmë tërësisht në tani në këtë moment, këtë frymë, këtë rrahje zemre, këtë përvojë. Të qenit i pranishëm nuk do të thotë vetëm që ne duhet të ulemi duke bërë asgjë, por duke u përqëndruar në frymëmarrjen tonë. Përkundrazi, duhet të kemi kujdes për çdo veprim që bëjmë.
Kur merrni një kafshatë ushqimi, asgjë në botë nuk duhet të ekzistojë përveç asaj kafshe ushqimi dhe veprimit të përtypjes së tij, shijimit të tij, gëlltitjes së tij. Kur lani enët, e gjithë vëmendja duhet t'i kushtohet larjes së asaj pjate duke e fshirë, shpëlarë, tharë ... në vend që thjesht të fshikulloni jetën në autopilot me mendjet tona duke shkuar në drejtime të kundërta me çdo pjesë tjetër të trupit tonë.
Në thelb, kur mendimet tuaja janë plotësisht të angazhuara në momentin e tanishëm, ata nuk kanë shansin të spiralizohen jashtë në qytetin e çmendur. Provojeni dhe shihni sa të qetë dhe të kënaqur mund të bëheni kur e gjithë energjia juaj përqendrohet tani .
Nuk ka frikë për atë që mendja e tij nuk është e mbushur me dëshira. - Buda
Dëshira dhe neveri janë dy anët e së njëjtës medalje të tmerrshme. Ka gjëra (ose përvoja) që ne duam, dhe gjëra (ose përvoja) që ne nuk duam, dhe shumë e madhe e energjisë sonë harxhohet duke u fiksuar në të dyja.
Shumë njerëz duan të jetojnë jetë të gjatë dhe të shëndetshme, duan të shmangin vuajtjet dhe janë frikë nga vdekja . Shkaktarë të tjerë të ankthit dhe frikës përfshijnë humbjen e vendit të punës, marrjen në një aksident automobilistik, përjetimin e ngathtësisë së tmerrshme në publik, apo edhe diçka aq të thjeshtë sa humbja e çelësave të shtëpisë.
Shumë frikë mund të lehtësohet duke pranuar faktin se gjërat e ndyra do të ndodhin dhe se shumë (shumica?) Nga gjërat që ju me të vërtetë dëshironi nuk do të ndodhin kurrë.
Një citat që shkon së bashku me këtë linjë të të menduarit është: 'dhimbja është e pashmangshme, vuajtja është opsionale'. Ky citat u është atribuar njerëzve të panumërt gjatë viteve, por nuk ka shumë rëndësi se kush e ka thënë - ajo që ka rëndësi është se është e vërtetë në nivele të panumërta. Të gjitha jetët do të jenë të mbushura me një farë dhimbjeje, por ndodh që të anash nga ajo dhimbje në vend që ta pranosh me hir që ndodh vuajtja.
Kjo është në thelb besimi budist (dhe i pari i Katër të Vërteta Fisnike ) i njohur si Dukkha , që do të thotë se jeta është e dhimbshme dhe vuajtja është e pashmangshme kur kapemi pas gjendjeve dhe gjërave të paqëndrueshme.
Këtu është një shembull: Ju mund të jetoni me frikë për mundësinë që të humbni punën tuaj, por kur dhe nëse NDODH, do ta kaloni atë. Ju do të gjeni punë të tjera, mbase merrni përkohësisht përfitime të papunësisë, ose ndoshta përfundoni në karrierën tuaj të ëndrrave falë dikujt që keni takuar në një kafene ndërsa dërgoni rezyme. Çfarë qëllimi shërbeu ajo frikë? Absulutisht asgje. A i hodhi jeta topat e kthesave pavarësisht nga gjithë ankthi? Absolutisht. Dhe gjithsesi do të kalojmë nëpër mut, siç do të shohim.
kur një burrë prek fytyrën e tij ndërsa flet me ju
Ju gjithashtu mund të pëlqeni (artikulli vazhdon më poshtë):
- Kush jam unë? Përgjigja e thellë budiste për këtë pyetje më personale
- Si të arrini nirvanën duke ecur në rrugën fisnike tetëfishtë
- 15 tipare të një personi të pjekur emocionalisht
- 12 Shenja që Ju Zhvendosni në Një Nivel më të Lartë të Ndërgjegjes
- 8 tiparet e një personi të pjekur shpirtërisht
Askush prej nesh nuk është në rregull, por të gjithë kalojmë gjithçka mirë. Ne mendojmë se çështja është të kalojmë provën ose të kapërcejmë problemin, por e vërteta është se gjërat në të vërtetë nuk zgjidhen. Ata bashkohen dhe prishen. - Pema Chodron
Kjo mund të tingëllojë disi disfatiste, por në të vërtetë është jashtëzakonisht e lirë. Ka një rehati në pranimin e faktit se jeta është një zbaticë e vazhdueshme dhe rrjedha midis gjërave që shkojnë normalisht dhe gjërave që shkojnë në ferr absolut. Nëse jeni ulur dhe po e lexoni këtë tani, rekordi juaj i historisë për të kaluar copëzat e icky është 100 përqind, dhe kjo është shumë e mallkuar e tmerrshme atje.
Shumica e njerëzve e kalojnë jetën me idenë se e vetmja kohë kur do të jenë vërtet të lumtur është kur gjithçka po shkon sipas planit, duke rënë në vend dhe duke ecur mirë. Epo, me mend çfarë? Jeta zakonisht ka gjëra të tjera të rezervuara për ne, dhe me të vërtetë është një udhëtim me rrota midis maleve masivë të mutit. Nuk ka diçka të tillë si një gjendje e mrekullueshme e ekzistencës së zgjatur në të cilën gjithçka është e përsosur dhe e mrekullueshme. Përpjekja për të arritur këtë qëllim thjesht do t'ju bëjë të mjerë, sepse do të derdhni të gjithë energjinë tuaj për të arritur të pamundurën.
Çelësi me të vërtetë është të përqendrohesh në këtë frymëmarrje dhe në këtë rrahje zemre dhe në këtë lëvizje të shpejtë, dhe të kuptosh se çfarëdo gjë e ndyrë po ndodh tani, ajo do të kalojë. Çdo moment ka diçka të bukur për të vlerësuar, dhe çdo stuhi pastrohet përfundimisht.
Kjo është besimi budist i impermanencës ose anicca , i cili thotë se të gjitha gjërat janë në një fluks të vazhdueshëm të krijimit dhe tretjes.
Kur një person tjetër ju bën të vuani, kjo është për shkak se ai vuan thellë brenda vetes dhe vuajtjet e tij po derdhen. Ai nuk ka nevojë për ndëshkim, ai ka nevojë për ndihmë. Ky është mesazhi që ai po dërgon. - Thich Nhat Hanh
Ky është i mrekullueshëm për tu kujtuar kur keni të bëni me dikë që po ju dëmton sepse ata po përplasen për një arsye ose një tjetër. Normalisht, kur një person tjetër na lëndon, instinkti ynë natyror është që të urrejmë për shkak se na bëjnë të ndihemi të tmerrshëm. Instinkti i dytë standard është të hakmerremi në mënyrë që t'i lëndojmë ata që na bëjnë të ndihemi keq. Kjo më pas shkakton përgjigjen e tyre të hakmarrjes, dhe kështu cikli i vuajtjeve dhe mizorisë bie në harresë.
Kur një person ju lëndon, zakonisht është e vështirë të përpiqesh të bësh një hap prapa dhe ta shikosh situatën me dhembshuri dhe ndjeshmëri. Ashtu si një mjek që po përpiqet të përcaktojë sëmundjen pas simptomës, përpiquni të merrni një moment dhe të përcaktoni pse personi tjetër po sillet ashtu siç është. Zakonisht mund të jeni të sigurt se veprimet e tyre burojnë nga diçka që i dëmton thellë dhe po i bën ata të vuajnë monumentalisht brenda, në vend se thjesht sepse ndihen si mizorë ose hakmarrës.
Kjo është besimi ose ideja budiste e njohur si Karuna e cila përkthehet si dhembshuri dhe shihet si një dëshirë për të lehtësuar Dukkha, ose vuajtjen, në të tjerët.
Budizmi mund të shihet si pak i turpëruar nga njerëzit që janë mësuar me pohime super-pozitive dhe meme plot me njëbrirësh të ndezur dhe të tilla, por me të vërtetë, është një filozofi që inkurajon ndershmërinë, pranimin dhe dashuri e pakushtezuar - si ndaj vetes ashtu edhe ndaj të tjerëve. Ekziston një sasi befasuese e lumturisë dhe lirisë që mund të vijë me lëshimin e lidhjeve, dëshirave dhe neveritjeve… dhe të gjithë kemi mundësinë të fillojmë atë lloj praktike të përditshme me çdo frymëmarrje.
Provojeni tani: ndërsa thithni, vizatoni në paqe. Ndërsa nxjerrni frymë, merrni frymë nga pritjet, dëshirat, shqetësimet. Sa më shumë ta bëni këtë, jeta mund të bëhet më e lumtur dhe e qetë ... dhe nëse e ndieni veten duke u lëkundur, thjesht përqendrohuni në frymën tuaj.
Ti mund ta besh kete.
